April 15, 2024

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Der Krieg zwischen Israel und der Hamas: Israel ist über die Rekrutierung von Ultraorthodoxen gespalten

Der Krieg zwischen Israel und der Hamas: Israel ist über die Rekrutierung von Ultraorthodoxen gespalten

Jerusalem (AFP) – Während Israel lange Schlachten kämpft Der Krieg in Gazawurden für ultraorthodoxe Männer wieder weitgehende Ausnahmen von der Wehrpflicht eingeführt Tiefe Spaltung Im Land rüttelte die Regierungskoalition Premierminister Benjamin Netanjahu Seine Kollegen im Kriegskabinett lehnten das vorgeschlagene neue Wehrpflichtgesetz entschieden ab.

Am Ende des Monats, Regierung von Israel Es sollte Gesetze einführen, die darauf abzielen, die Rekrutierung in der Religionsgemeinschaft zu erhöhen. Je näher die Frist rückte, desto giftiger wurde der öffentliche Diskurs – eine Abkehr von den Einheitsdemonstrationen zu Beginn des Krieges.

Die Regierung von Netanyahu hat den Zorn der Bevölkerung, den sie ausgelöst hat, bislang überstanden Hamas-Angriff am 7. Oktober Der den Krieg auslöste, aber der Einberufungsfall brachte ihn in ein Dilemma. Der Zusammenbruch des dreiköpfigen Kriegskabinetts würde die Stabilität des Landes zu einem sensiblen Zeitpunkt der Kämpfe untergraben. Aber eine Niederlage der ultraorthodoxen Parteien würde seine breitere Regierungskoalition stürzen und das Land in Neuwahlen stürzen, bei denen er und seine Likud-Partei in Meinungsumfragen schlecht abschneiden.

„Politisch ist dies eine der greifbarsten Bedrohungen für die Regierung“, sagte Gilad Malach, Experte für ultraorthodoxe Angelegenheiten am Israel Democracy Institute, einer Denkfabrik in Jerusalem.

Die meisten wollten jüdische Männer Dienen Ungefähr drei Jahre, gefolgt von Jahren Reservedienst. Jüdische Frauen müssen zwei Jahre absitzen. Aber die politisch einflussreichen Ultraorthodoxen, die etwa 13 % der israelischen Gesellschaft ausmachen, erhalten traditionell Ausnahmen, wenn sie Vollzeit in Jeschiwas studieren. Die Ausnahmen – und die staatlichen Stipendien, die viele Seminarstudenten bis zum Alter von 26 Jahren erhalten – haben die breite Öffentlichkeit verärgert.

Der Oberste Gerichtshof entschied, dass das derzeitige System diskriminierend sei, und gab der Regierung Zeit, bis zum 1. April einen Gesetzesentwurf vorzulegen und ihn bis zum 30. Juni zu verabschieden.

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Yoav Galant und Benny Gantz – die zusammen mit Netanyahu die Kriegsregierung bilden – sagen, dass das vom Premierminister vorgeschlagene Gesetz nicht weit genug gehe, um die Zahl der Ultraorthodoxen zu erhöhen, die der Armee beitreten werden. Kritiker sagen, einige Aspekte, etwa die Anhebung des Befreiungsalters, könnten zu geringeren Zahlen führen.

Gantz, Netanjahu Wichtigster politischer RivaleEr sagte, er würde das Kabinett verlassen, wenn das Wehrpflichtgesetz geschwächt würde oder nicht fristgerecht verabschiedet würde. Verteidigungsminister Gallant sagte, er werde ein neues Gesetz nur mit Unterstützung von Gantz und zentristischeren Mitgliedern der Notstandsregierung des Landes während des Krieges unterstützen.

Mitglieder von Brothers and Sisters in Arms und Bonot Alternativa (Frauen bauen eine Alternative) protestieren am Dienstag, 26. März 2024, in der Nähe des Büros des Premierministers in Jerusalem gegen Israels Ausnahmen für ultraorthodoxe Juden von der Wehrpflicht. (AP Photo/Maya Alleruzzo ) )

Die Regierung besteht aus ultraorthodoxen und ultranationalistischen religiösen Parteien, denen sich in den ersten Tagen des Krieges eine Fraktion unter der Führung ehemaliger Militärgeneräle, darunter Gantz, anschloss. Die Gewerkschaft war als Zeichen der Einigkeit nach den Ereignissen vom 7. Oktober gedacht, doch in der Frage der Wehrpflicht sind sich beide Seiten weitgehend uneinig.

Nach dem Hamas-Angriff… Israel hat 360.000 Reservesoldaten aktiviertEs ist ihre größte Mobilisierung seit dem Nahostkrieg 1973. Viele wurden inzwischen freigelassen, es wird jedoch erwartet, dass sie in den kommenden Monaten wieder in den aktiven Dienst zurückkehren. Die Ausweitung des Reservedienstes und die Diskussion über eine Verlängerung der Wehrpflicht verstärkten den Zorn der Bevölkerung.

Unter der jüdischen Mehrheit Israels wird die Wehrpflicht weitgehend als Schmelztiegel und Übergangsritual betrachtet. Ultraorthodoxe Juden sagen, dass die Integration in die Armee die Lebensweise ihrer Generation gefährden würde und dass ihr religiöser Lebensstil und ihr Engagement für die Einhaltung jüdischer Gebote Israel ebenso schützen wie eine mächtige Armee.

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„Wir würden lieber sterben, als in der israelischen Armee zu dienen“, sagte Yona Kruskal, 42, Vater von elf Kindern und Vollzeitstudent am Seminar. Blockierter Verkehr Letzte Woche in Jerusalem mit etwa 200 anderen bei einem der wiederkehrenden Proteste gegen das Wehrpflichtgesetz. „Sie können uns auf keinen Fall zwingen, in die Armee zu gehen, weil wir fest davon überzeugt sind, dass Armee und Religion im Konflikt miteinander stehen.“

Als ultraorthodoxe Juden bei dem Protest mit der Polizei zusammenstießen, beschimpften andere Israelis sie und riefen „Schande!“ Scham!“

Einer der Männer rief: „Meine Freunde sitzen in Gaza, während Sie hier auf dem Boden sitzen.“ Eine Frau rief den Demonstranten zu, dass ihr Sohn in Gaza diene, um sie zu beschützen.

Oren Shevel, Gründer von Brothers in Arms, einer Protestgruppe, die Reservisten vertritt, die sich Netanyahu widersetzen, sagte, dass ultraorthodoxe Juden vom Schutz der Armee profitieren, ohne sich daran zu beteiligen. Er fügte hinzu: „Es gibt ein Gesetz für alle, und es muss gleichermaßen angewendet werden.“

Ökonomen sagen, das System sei nicht nachhaltig. Mit einer hohen Geburtenrate ist die ultraorthodoxe Gemeinschaft mit etwa 4 % pro Jahr die am schnellsten wachsende Bevölkerungsgruppe. Jedes Jahr erreichen etwa 13.000 ultraorthodoxe Männer das Wehrpflichtalter von 18 Jahren, aber weniger als 10 % von ihnen melden sich an, so der Staatliche Kontrollausschuss des israelischen Parlaments, der kürzlich eine Anhörung zu diesem Thema abhielt.

„Eines der Dinge, die in der Vergangenheit umstritten waren und jetzt klarer geworden sind, ist, dass wir mehr Soldaten brauchen“, sagte Yoaz Hendel, ein ehemaliger Netanyahu-Berater und Minister, der gerade vier Monate Reservedienst als Kommandeur einer Spezialeinheit absolviert hat. Einsamkeit. Er sagte, dass die Last des Dienstes gleichmäßig auf alle Bevölkerungsgruppen verteilt werden sollte.

Der Schock über den Anschlag vom 7. Oktober scheint bei ultraorthodoxen Juden eine gewisse Begeisterung für den Dienst geweckt zu haben, laut israelischen Medien fand jedoch kein nennenswerter Rekrutierungsprozess statt. Die Armee weigerte sich, sich zum Ausmaß der Rekrutierung ultraorthodoxer Juden zu äußern.

Diese Kontroverse spaltet Israel seit langem, und in einer Reihe von Gerichtsentscheidungen wurde das System wiederholt als unfair eingestuft. Doch unter dem Druck ultraorthodoxer Parteien gerieten die israelischen Führer wiederholt ins Wanken. Es bleibt unklar, ob Netanyahu dazu noch einmal in der Lage sein wird.

Der Streit um Ausnahmen verschärfte sich letztes Jahr, als die Regierung Netanyahu mit der Unterstützung ultraorthodoxer Regierungspartner, die Gerichtsentscheidungen zur Wehrpflicht außer Kraft setzen wollten, eine Reform des Rechtssystems voranbrachte. Nach Kriegsausbruch fror die Regierung den Reformprozess ein.

Die Armee hat versucht, ultraorthodoxe Juden zu assimilieren, indem sie separate Einheiten geschaffen hat, die es ihnen ermöglichen, ihre religiösen Praktiken beizubehalten, einschließlich der Reduzierung des Kontakts mit Frauen.

Ephraim Loew, 65, Vollzeitschüler einer Religionsschule in der ultraorthodoxen Stadt Bnei Berak, lehnte solche Bemühungen ab und sagte, dass die Männer, die sich diesen Einheiten anschließen, keine „echten Charedim“ seien, wie die Ultraorthodoxen genannt werden auf Hebräisch.

„Die Armee ist die letzte Stufe der israelischen Bildung, um Menschen in säkulare Israelis zu verwandeln und sie von ihrem jüdischen Erbe zu trennen“, sagte Löw, der beschrieb, wie eines seiner acht Kinder „den Weg zur Vollzeitausbildung verlor“ und in der Armee diente Armee. Eineinhalb Jahre lang als LKW-Fahrer in der Armee.

Einer der beiden Oberrabbiner des Landes, Yitzhak Yosef, sagte diesen Monat, dass ultraorthodoxe Juden „alle ins Ausland ziehen würden“, wenn sie zur Wehrpflicht gezwungen würden. Malach vom Israel Democracy Institute sagte, der Kommentar löste Verurteilung aus, weil er Israelis ermutigte, während einer nationalen Krise zu gehen, und Spott, weil viele säkulare Israelis kein Problem damit hätten, wenn ultraorthodoxe Juden massenhaft abwandern.

Im Gegenteil, die mangelnde Kompromissbereitschaft der ultraorthodoxen Führung, obwohl andere Teile der israelischen Gesellschaft große Opfer bringen, habe die Öffentlichkeit weiter entfremdet, sagte Malach.

Er sagte: „In dieser Regierung sehe ich keine wirkliche Chance für Veränderungen.“ „Aber wenn Wahlen stattfinden und es eine Koalition ohne die Charedim oder mit den schwachen Charedim gibt, ist es möglich, dass es zu Veränderungen kommt.“